福利亚和潮剧，可能是一家人？

鱼儿 · 发表于前天 00:08

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我是潮汕人，作为潮汕人，从小到大潮剧都必须耳濡目染，虽然没认真听过多少作品，但那种环境使然，不听也得听，老人放磁带听、各种祭拜活动听、过年过节听，走到哪听到哪

前几天听维瓦尔第的《福利亚舞曲》，越听越觉得不对劲——这旋律走向、这变奏方式，怎么跟我奶奶放的潮剧唱片一个味儿？

《福利亚舞曲》：

我对潮剧完全是外行，但那个感觉太强烈了。后来跟人聊才明白，这不是我耳朵出毛病，是这两种音乐本来就有血缘关系。

都是"套路"高手

福利亚最魔性的是那个死都不变的低音（D小调里F-E来回绕），维瓦尔第在上面叠了二十多层变奏。潮剧的曲牌也是这个玩法——《昭君怨》《柳青娘》这些老调子，换个调式、加点花，情绪就完全不一样了。

更绝的是结尾。福利亚折腾了半小时，最后回到主题，但变得特别决绝；潮剧的《昭君怨》结尾也是，悲到尽头反而收住了，那种"算了"的感觉，两家居然神同步。

跳舞的和唱戏的，原来是一回事

福利亚本来是葡萄牙农民蹦迪的曲子（Folia就是"疯"的意思），3/4拍就是为摇摆设计的。潮剧更直接——音乐就是动作指令，演员听着锣鼓点走台步、甩水袖。

我们现在听这些，早就不会跳了，但身体还记得。福利亚那个往前拱的节奏，潮剧二弦那个憋着劲儿的悲，不需要懂，直接就能感觉到。

这跟贵族平民没关系

以前觉得听巴洛克得有文化，听潮剧得有背景。其实呢？节奏感是出厂设置，不是VIP功能。维瓦尔第的贵族听众想的是舞步，我想的是情绪，都是正经听法。

广东/福建地区的音乐传统（潮剧、南音、粤剧）与巴洛克音乐确实存在结构性亲和：

都重视程式化框架（曲牌/舞曲类型）
都允许即兴加花（潮州音乐的"活五"、巴洛克的装饰音）
都服务于特定场合（仪式/剧场）

下次排福利亚，试试别当"古典名曲"拉，当戏曲子拉：

那个低音不是伴奏，是脚步，踩着它走

变奏不是炫技，是剧情转折，慢板是出场，快板是打起来

最后收的时候，别光想着漂亮，留点话没说完的劲

我不确定是维瓦尔第穿越了时空，还是潮剧提前抵达了巴洛克。我只知道，当那个固定低音第20次响起时，我听到的不是葡萄牙的疯狂，而是潮州戏台上的锣鼓点。

你们本地的戏剧是不是也有类似的情况？

潮剧《昭君怨》：

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