还有这样的调琴大师！！！

庞熔

什么叫扒人底裤？我只是借名人出名而已。这个都不懂？不过好像我的人气超过他，这样是不是达不到目的？

wangdagang

-2-9 16:09:00 (一）提琴的生命<献给提琴制作家> 二百年来，全世界对“古名琴”的探索研究对揭示“古名琴”制作秘密留下宝贵财富。当今的制作家无论在造型和内部结构上都可将“古琴”模仿的淋漓尽致。在这种形式下，有些制作家制出了声音不错的琴。认为已揭开了“古名琴”制作的秘密；或认为根本就没有什么秘密。西方有些制作家声称“我们现在作的琴再过一百年也和古名琴一样辉煌。”这样的说法和观点值得深思。 从古至今，世上的大演奏家们一直向往着得到和使用“古名琴”这正说明了现代琴和“古名琴”的差距在于声音的内在魅力和活力。打个比方，假如把琴比做人。现代制琴家已经把五脏六腑安排得很得当，但却不懂得如何给提琴注入血液；而古名琴制作家懂得给不同特点的琴注“不同血型的血液”使琴获得了不同的“生命”。没有生命的现代琴几百年后也还是没有“生命”。所以“古名琴”的制作存在着理念和原则，不存在固定模式。 （二）系统工程<献给提琴的探索者> 从18年代至今，世界很多国家采用先进技术对古名琴的琴板、低音梁等进行了多方面的研究。为“古名琴”的探索和研究积累了宝贵的理论基础，对古名琴的开发起到了很大的推动作用。但从系统的角度讲，这些研究还不足以揭示“古名琴”的制作秘密。先进的设备无法测出另一方面的事实。如音色的不同性、震动的可变性、因材质不同产生的不确定因素等。因此我们还需要从不同领域、角度，通过不同方法和手段去完善这个系统工程。这样我们才会理解“古名琴制作家们”是如何运用精准、灵活、多变的理念去实现他们的完美震动构思的。 历史告诉我们，在某些单方面和局部性的研究中，要做到真通真懂才有价值。因此既要把精力全部投进去，又要及时从中跳出来。对提琴的研究仅限于对琴板和重要零部件的研究上是不够的，其中还存在着复杂的整体和局部的联系性和流动性等诸多问题。不陷入僵局才是明智的。前人包括我们这一代永远是“古名琴制作家们”的学生。 (三)调琴<先给对提琴声音的追求者> 我们调琴的由来，源于世界许多理论、数据、观点需要弄通弄懂，只从表面上的学习理解是远不够的。于是采用了一种特殊手段，踏着西方人研究的足迹，进行了大量的实践验证工作。经过验证总结了哪些是他们研究“古名琴”中的确定因素，哪些是不确定因素。此后产生许多疑问。为什么即使采用了计算机技术，这些不确定因素也无法解决？西方人研究的方向是否有问题？什么问题使当今世界的研究止步不前？缺乏先进技术的“古名琴制作家”如何做到如此完美？等等。经过长时间认真斟酌选择了另一条研究路线，那就是从大师们头脑构思入手，从宏观到微观，一点一滴去分析，用时间去验证。再把世界上各种经研究理论数据有机的结合起来，并发展和完善。经过几十年努力，一道道门锁开到最后，才和大师有了些心灵上的沟通，随着沟通的深入逐步形成了切合实际的观点和理论，同时一种新的调琴技术随之产生了。可以说调琴技术的形成过程是揭示“古名琴”制作过程的过程。调琴技术是和古名琴制作大师们心灵沟通的桥梁。 调琴是多方位的，不在于方法和工具，在于对“古名琴”的学习和理解。对于那些针灸，掐琴板等有损于琴健康，不讲科学的调琴方法我是反对的。对西方专家提出的，带着不确定因素状态下去调琴的一些方式方法，我也是不赞同的。

wangdagang

演奏小提琴和说话，唱歌非常相似，小提琴声细小的一些变化也可以改变音乐语言的内容。

左嗓子

好文章!精辟!关键是能钻进去还能走出来,这样才能客观地看问题和研究问题!
相信阿斯瓜等大师们如果活到现在,也能用不同材料制作出同等美丽声音的琴来!
就是说大师才知道,用不同材料,也能做出好声音的琴!
后期调整音色是必不可少的重要环节!

宝音坊

以下是引用wangdagang在2012-4-7 20:20:00的发言：
-2-9 16:09:00 (一）提琴的生命<献给提琴制作家> 二百年来，全世界对“古名琴”的探索研究对揭示“古名琴”制作秘密留下宝贵财富。当今的制作家无论在造型和内部结构上都可将“古琴”模仿的淋漓尽致。在这种形式下，有些制作家制出了声音不错的琴。认为已揭开了“古名琴”制作的秘密；或认为根本就没有什么秘密。西方有些制作家声称“我们现在作的琴再过一百年也和古名琴一样辉煌。”这样的说法和观点值得深思。 从古至今，世上的大演奏家们一直向往着得到和使用“古名琴”这正说明了现代琴和“古名琴”的差距在于声音的内在魅力和活力。打个比方，假如把琴比做人。现代制琴家已经把五脏六腑安排得很得当，但却不懂得如何给提琴注入血液；而古名琴制作家懂得给不同特点的琴注“不同血型的血液”使琴获得了不同的“生命”。没有生命的现代琴几百年后也还是没有“生命”。所以“古名琴”的制作存在着理念和原则，不存在固定模式。 （二）系统工程<献给提琴的探索者> 从18年代至今，世界很多国家采用先进技术对古名琴的琴板、低音梁等进行了多方面的研究。为“古名琴”的探索和研究积累了宝贵的理论基础，对古名琴的开发起到了很大的推动作用。但从系统的角度讲，这些研究还不足以揭示“古名琴”的制作秘密。先进的设备无法测出另一方面的事实。如音色的不同性、震动的可变性、因材质不同产生的不确定因素等。因此我们还需要从不同领域、角度，通过不同方法和手段去完善这个系统工程。这样我们才会理解“古名琴制作家们”是如何运用精准、灵活、多变的理念去实现他们的完美震动构思的。 历史告诉我们，在某些单方面和局部性的研究中，要做到真通真懂才有价值。因此既要把精力全部投进去，又要及时从中跳出来。对提琴的研究仅限于对琴板和重要零部件的研究上是不够的，其中还存在着复杂的整体和局部的联系性和流动性等诸多问题。不陷入僵局才是明智的。前人包括我们这一代永远是“古名琴制作家们”的学生。 (三)调琴<先给对提琴声音的追求者> 我们调琴的由来，源于世界许多理论、数据、观点需要弄通弄懂，只从表面上的学习理解是远不够的。于是采用了一种特殊手段，踏着西方人研究的足迹，进行了大量的实践验证工作。经过验证总结了哪些是他们研究“古名琴”中的确定因素，哪些是不确定因素。此后产生许多疑问。为什么即使采用了计算机技术，这些不确定因素也无法解决？西方人研究的方向是否有问题？什么问题使当今世界的研究止步不前？缺乏先进技术的“古名琴制作家”如何做到如此完美？等等。经过长时间认真斟酌选择了另一条研究路线，那就是从大师们头脑构思入手，从宏观到微观，一点一滴去分析，用时间去验证。再把世界上各种经研究理论数据有机的结合起来，并发展和完善。经过几十年努力，一道道门锁开到最后，才和大师有了些心灵上的沟通，随着沟通的深入逐步形成了切合实际的观点和理论，同时一种新的调琴技术随之产生了。可以说调琴技术的形成过程是揭示“古名琴”制作过程的过程。调琴技术是和古名琴制作大师们心灵沟通的桥梁。 调琴是多方位的，不在于方法和工具，在于对“古名琴”的学习和理解。对于那些针灸，掐琴板等有损于琴健康，不讲科学的调琴方法我是反对的。对西方专家提出的，带着不确定因素状态下去调琴的一些方式方法，我也是不赞同的。

多么好的文章，这里面是没有数据的，但讲的非常清楚，非常 透明，非常深入。比如最后一段【可以说调琴技术的形成过程是揭示“古名琴”制作过程的过程。调琴技术是和古名琴制作大师们心灵沟通的桥梁。 调琴是多方位的，不在于方法和工具，在于对“古名琴”的学习和理解。对于那些针灸，掐琴板等有损于琴健康，不讲科学的调琴方法我是反对的。对西方专家提出的，带着不确定因素状态下去调琴的一些方式方法，我也是不赞同的。】中的【带着不确定因素状态下去调琴】这是万万不可取的。

辗转反侧

以下是引用宝音坊在2012-4-8 8:52:00的发言：

多么好的文章，这里面是没有数据的，但讲的非常清楚，非常透明，非常深入。比如最后一段【可以说调琴技术的形成过程是揭示“古名琴”制作过程的过程。调琴技术是和古名琴制作大师们心灵沟通的桥梁。 调琴是多方位的，不在于方法和工具，在于对“古名琴”的学习和理解。对于那些针灸，掐琴板等有损于琴健康，不讲科学的调琴方法我是反对的。对西方专家提出的，带着不确定因素状态下去调琴的一些方式方法，我也是不赞同的。】中的【带着不确定因素状态下去调琴】这是万万不可取的。

宝先生您也引用的好。您和王先生应该都看了上面弗朗西斯卡蒂和王晓明的视频。那么，您们能就视频对这两把琴进行一下点评吗？您们能对这俩把琴在哪些方面的因素进行“确定”？ fliu2010网友的“砖”是抛出来了，不知道能否引到“玉”。

wangdagang

辗转先生您好，点评不难，两个字就够了，好琴。

宝音坊

辗转反侧您好！再加个朋友您好！

 1）我是以学习为主的。

 2）不知能否开个玩笑，如果能，是这样的（明明白白的用“砖”来引“玉”）会成功吗。

辗转反侧

以下是引用宝音坊在2012-4-8 10:10:00的发言：

辗转反侧您好！再加个朋友您好！

 1）我是以学习为主的。

 2）不知能否开个玩笑，如果能，是这样的（明明白白的用“砖”来引“玉”）会成功吗。

宝先生乃深藏不漏的高人。抛砖引玉是句成语，怎么理解看个人造化。小学课文有句话，狼吃羊总能找到理由。是吧？

辗转反侧

以下是引用wangdagang在2012-4-8 10:09:00的发言：
辗转先生您好，点评不难，两个字就够了，好琴。

高！这两个字深不可测，其内涵非常人能够理解，高，实在是高。

宝音坊

2010先生说【大家共同来追求小提琴的真谛吧，】

 

哈哈！在这我一定要崇拜（嘻嘻！），

宝音坊

以下是引用辗转反侧在2012-4-8 10:16:00的发言：

宝先生乃深藏不漏的高人。抛砖引玉是句成语，怎么理解看个人造化。小学课文有句话，狼吃羊总能找到理由。是吧？

朋友您好！

我从您这里学到好东西了【狼吃羊总能找到理由】。

谢谢了！

辗转反侧

以下是引用宝音坊在2012-4-8 10:25:00的发言：

2010先生说【大家共同来追求小提琴的真谛吧，】

 

哈哈！在这我一定要崇拜（嘻嘻！），

我倒是觉得没必要调侃2010先生，他毕竟在说出了认知的范围内一些东西。就他的认识可以见仁见智，但其人品不输。

辗转反侧

以下是引用宝音坊在2012-4-8 10:33:00的发言：

宝先生乃深藏不漏的高人。抛砖引玉是句成语，怎么理解看个人造化。小学课文有句话，狼吃羊总能找到理由。是吧？

朋友您好！

我从您这里学到好东西了【狼吃羊总能找到理由】。

谢谢了！

您总是这么谦逊，见谁捧谁，见谁拍谁。哈哈，俺有点肉麻麻的啦。。。

宝音坊

朋友啊，您好！

我是真诚的对2010先生的这一句话【大家共同来追求小提琴的真谛吧，】

还有我与2010先生也是好朋友，也能在一起吃个饭，聊聊东南西北。

在这不存在调侃两字。比如我对宝胸是有点小意见的，您盲目崇拜王大仙而不是崇拜我（嘻嘻！），这相当错误！我这不是吃醋，我苦口婆心劝您了解真像，可你太老实太老实，近乎书呆子一个，

wangdagang

这些天来，咱们几位辩论，个人认为大家都是出于对小提琴的热爱，由于共同的热爱，所以大家都应是好琴友，好朋友，辩论嘛，各持观点，很正常，引用宝先生说的，相逢一笑吧。

宝音坊

以下是引用辗转反侧在2012-4-8 10:38:00的发言：

您总是这么谦逊，见谁捧谁，见谁拍谁。哈哈，俺有点肉麻麻的啦。。。

是的，我上面已经讲到过 我胆小，非常怕。

宝音坊

如果因为胆大，已经有教训了，还会胆大吗。

Yalun

本来我是出于好奇及惊讶发的这个帖子。可是后来变成大家交流的平台，这也很不错！ 可是后来却越来越离谱，开始成为某些心怀不轨之徒的发泄现场。 我真佩服王刚的善良与耐心。在明知一些幼稚的和心怀叵测的问题面前还是那样地从容回复。读贴的同时，一种敬佩之心油然而生。 这里一面是给许多演奏家调琴，并结下友谊的调琴人，一面是说话尖刻心怀不善的、身披马甲专门找茬的滑头，还有故弄玄虚愚弄观众与网友的半仙。怎么形容你们呢！调琴人多年辛苦的结晶，讲出原则就已经很难得了，就那么轻易地传授给你么！

孤独的琴声

以下是引用Yalun在2012-4-8 11:20:00的发言：
本来我是出于好奇及惊讶发的这个帖子。可是后来变成大家交流的平台，这也很不错！ 可是后来却越来越离谱，开始成为某些心怀不轨之徒的发泄现场。 我真佩服王刚的善良与耐心。在明知一些幼稚的和心怀叵测的问题面前还是那样地从容回复。读贴的同时，一种敬佩之心油然而生。 这里一面是给许多演奏家调琴，并结下友谊的调琴人，一面是说话尖刻心怀不善的、身披马甲专门找茬的滑头，还有故弄玄虚愚弄观众与网友的半仙。怎么形容你们呢！调琴人多年辛苦的结晶，讲出原则就已经很难得了，就那么轻易地传授给你么！

说得很好，其实每天都在看，高人，小人，什么仙人，一目了然，很有意思，像个小社会！！！