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以下是引用天马健行在2013-5-16 10:04:00的发言：
说给与琴以灵魂，当然是一种比喻。什么是琴的灵魂？就是小提琴需要的五个方面:净，厚，透，柔，松。有了这些，人与琴才能交流，琴才能很好地表达人的感情，才会有好的声音。没有拉过真正的好琴就不会有这种感受。
既然是比喻，那么就没有灵魂存在了吧？
那你说的，是不是可以这样看，如果小提琴具有五个方面:净，厚，透，柔，松的特点，就是有灵魂吗？对于这五方面是否具备，具备多少，什么程度，是不是也是人为的主观判断？是不是也是个模糊概念？我们可以同样列举其他方面的因素，列举出其他5个方面，甚至十个方面的，如响、亮、明、澈、美，当然还有金属、奶油、甜、涩、饱满，等等。。。如此看来，对一把好琴的判断，是否属于具有灵魂，是不是还限于主观、或者某些人达成的共识？
您这样说，好像您是拉过好琴的了，所有有这种感受，而其他人还没有这种享受。我想，如果一个人水平不高的话，即便是好琴，具备灵魂的好琴，在他手里也是被糟蹋了。
所以呀，令我们神往的，具备灵魂，灵性的好琴，也应该是配上真正的，具有足够水平的人，人琴合一。
仅在做琴，修调上，其实你是无法对是否能产生灵魂的效果，进行掌控。有经验的顶多也是在一个调琴大方向上有个判断，具体什么样，还是要有调整过程。
也就是说，对于很有水平经验的调琴师，他对于一把琴，会有十足把握，肯定会调好，如果是明显的毛病，也会立竿见影，不过对于细微的要求，比如能符合5个方面的要求，达到较高的程度，对于某一次的操作，他也是无法完全掌控的，比如琴以及很好了，但还想更好，一下子下去，可能会变糟，不过继续下去，还会回来，更好，螺旋式前进。对于一把琴，可能有许多调整空间，而拉琴者对琴的音色的追求，就像欲望的驱使也没有止境，经常的修调也会出现，调试也可以是长期的过程。没有完全去掉所有毛病，琴就会有调整空间，有时候没有最好，只有更好。 | 
发表于 2013-5-16 11:44:00
楼主